Путь от невозможного к Божественному. Воскресная проповедь иерея Анатолия Машлякевича

ВОСКРЕСНАЯ ПРОПОВЕДЬ на пятую Неделю Великого Поста иерея Анатолия Машлякевича, настоятеля храма святого Архангела Михаила в агр. Люденевичи Мария Египетская: Путь от невозможного к Божественному

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Дорогие отцы, братья и сестры!

Мы с вами достигли пятой недели Святой Четыредесятницы. Духовная весна поста клонится к своему завершению. Позади пять недель молитв, воздержания и борьбы с собой. Впереди – преддверие Страстных дней. И именно сейчас, когда телесные силы могут ослабевать, а дух – унывать от однообразия подвига, Церковь поставляет перед нашим взором образ, который кажется человеческому разуму невозможным. Мы вспоминаем преподобную Марию Египетскую.

Житие Марии Египетской – это не просто благочестивое повествование. Это шоковая терапия для нашей совести. Кем она была? Семнадцать лет она жила в огне страстей, причем страстей не вынужденных, а добровольных. Она не искала денег, она искала самого греха, упиваясь им.

Но что происходит у дверей Иерусалимского храма? Невидимая рука преграждает ей путь. Это был не просто запрет – это был момент истины. Бог показал ей, что грех – это не «личное дело», а стена, которая делает невозможным общение с Источником Жизни.

Святитель Феофан Затворник говорит: «Покаяние – это перемена ума». Мария не просто расплакалась. Она совершила «метанойю» – полный разворот жизни на 180 градусов. Она ушла в заиорданскую пустыню на сорок семь лет. Сорок семь лет одиночества, жары, холода и борьбы с помыслами, которые, как дикие звери, терзали её душу.

Сегодняшнее Евангельское чтение (от Марка, 10-я глава) возвращает нас к спору учеников – Иакова и Иоанна. Они просят Христа о «местах по правую и левую сторону» в Его славе. Удивительно: Господь идет на страдания, Он говорит о Кресте, а Его ближайшие друзья мечтают о министерских портфелях в земном царстве. Господь отвечает им: «Кто хочет быть большим между вами, да будем вам слугою».

Мария Египетская воплотила этот призыв до конца. Она стала «последней» из людей, скрывшись в песках. Она не искала славы, она бежала от неё. И именно поэтому Господь прославил её так, что спустя полторы тысячи лет мы с трепетом произносим её имя. Она не просила места «по правую руку», она просила лишь о помиловании – и получила полноту Божественной любви.

Братья и сестры! Часто мы слышим ропот: «Я пощусь, а ничего не меняется. Я хожу в храм, а раздражительность не уходит». Пример Марии Египетской дает нам два важных урока для конца поста:

1. Терпение. Семнадцать лет греха Мария изживала почти полвека в пустыне. Мы же хотим за сорок дней исправить то, что копили десятилетиями. Покаяние – это труд, требующий времени и постоянства. Не опускайте руки, если страсть вернулась. Вставайте и идите дальше, как шла она по каленым камням пустыни.
2. Решимость. Главное отличие святой от нас – это «блаженная решимость». Мы часто торгуемся с Богом: «Господи, я оставлю этот грех, но оставь мне вот эту маленькую привычку». Мария не оставила себе ничего, кроме надежды на Богородицу.

На следующей неделе мы услышим: «Се, Жених грядет в полунощи». Мы входим в пространство Лазаревой субботы и Входа Господня в Иерусалим. Преподобная Мария сегодня как бы берет нас за руку и говорит: «Смотрите, я была в самом низу, но милость Божия подняла меня. Значит, есть надежда и для вас».

Пусть пример этой великой подвижницы вдохновит тех, кто устал. Пост – это не диета и не формальность. Пост – это наше личное стояние у дверей храма. Пустит ли нас Господь к Своей Пасхе? Это зависит от того, насколько искренне мы сможем произнести в сердце слова: «Боже, милостив буди мне, грешному».

Молитвами преподобной матери нашей Марии Египетской, да дарует нам Господь силы достойно завершить поприще поста, с чистым сердцем встретить Страстные дни и в радости воскликнуть: «Христос Воскресе!». Аминь.